Sousse (, arabisk سوسة, DMG Sūsa) er en havneby ved Middelhavet og på samme tid den tredje største by i Tunesien. Navnet er af berberisk oprindelse; Tilsvarende paralleller findes i Libyen. I det sydlige Marokko er en hel region kendt som Bilād as-Sūs.
Byen ligger omkring 130 kilometer syd for den tunesiske hovedstad Tunis i den sydlige del af Hammambugten ved Middelhavet. Byen har 173.047 indbyggere med sit bredere område 432.171 (folketælling fra 2004). Det er hovedstaden i Sousse Governorate (wilāyat Sousse /ولاية سوسة / wilāyat sūsa) (folketælling i 2004: 544.413 indbyggere) og metropolen i den tunesiske Sahel.
Bybillede
Udsigt fra Ribat-tårnet til medinaens bymure og den nye by
Den Medina (gamle by) i Sousse til det 9. århundrede og er omgivet af en 2,25 kilometer bymur. Det tilhører siden 1988 til World Heritage af UNESCO.
Havnen, der blev bygget i 1899, strækker sig på den østlige kant af medinaen. Nord for den ligger Neustadt, bygget af franskmændene. Turisthoteller ligger langs en promenade på stranden i nordlig retning. Dette distrikt langs kysten kaldes – på tunesisk dialekt – Bou Dschaʿfar. Navnet kommer fra en lidt kendt lærd fra byen Abū Dschaʿfar Aḥmad ibn Saʿdūn al-Urbusī, som døde i Sousse i 935 og blev begravet på Qubbat ar-Raml (kuppel på sandet) kirkegård på kysten.
Bygninger
Ribat
Under aghlabiderne blev Ribāt bygget i 821, hvis oprindelige navn var Ḥiṣn Sūsa (Sousse fæstningen), og som gradvist mistede sin militære funktion, efter at bymurene blev bygget i 859 e.Kr. Faciliteten fungerede som en lagerfacilitet for det nærliggende arsenal. Fundamentet indskrift på en marmor plaque indsættes via porten til vagttårn over mål.
”I den barmhjertige og nådige Guds navn. (Den) velsignelse kommer fra Gud (alene). Det er hvad Emir Ziyādat Allāh ibn Ibrāhīm, Gud giver ham lang levetid, beordret gennem sin tjener og befriede mand Masrūr i 206. Gud, giv mig et velsignet sted at bo! Du kan bedst tilbyde indkvartering. ‘”
Den sidste sætning – bortset fra det første ord Allāhumma – svarer til sura 23, vers 29.
Foruden en lille moske med en mihrāb på øverste etage kan man se flere værelser, magasiner og resterne af en olivenpresse i kælderen. Den imponerende indgang, flankeret af to korintiske søjler, er designet som en dobbelt port og kunne blive blokeret bagfra og forfra efter indsejling, hvilket forhindrer yderligere adgang til fæstningen.
Den vigtigste moské
Den vigtigste moske blev bygget i 236 dH (mellem 850 og 851) af Aghlabid Emir Abū nachl-ʿAbbās Muhammad I i henhold til den overlevende bygningsinspektion, der løber rundt om gårdens facader i kufisk stil. Mellem 894 og 897 blev bederummet udvidet med tre skibe mod Qibla- muren. Den som minaret betjener kuppel pavillon på den nordlige hjørne tårn af moskeen er en senere dyrkning kommer, men – i modsætning til det af Creswell – fra den første halvdel af det 10. århundrede. Denne kuppel findes i biografien til dommeren fra Sousse al-Hasan f. Nasr al-Susî, der døde i 952, nævnes som følger:
”På messens tid, da Kairouanerne kom til Ribat (til Sousse), plejede han (dommeren) at sidde i Grand Mosque i Sousse under kuppelen (qubba), hvorfra bøn kaldes, og som fører til portene til Hver gang han så en mand komme, der havde en dreng med sig, lod han ham komme. Hvis drengen var sammen med sin far eller en anden slægtning, ville han lade ham fortsætte. Men hvis han (dommeren) mistænkte ham (for homoseksualitet), forhindrede han ham i frit at bortskaffe drengen. “
Bou Fatata moskeen
Bou Fatata-moskeen مسجد بو فتاتة / masǧid Bū Fatāta er den ældste moske i byen. Det er placeret nær sydporten, på kanten af markederne og har en opstrøms musallā. Den ældste hellige inskription i kufisk stil i Nordafrika på den ydre væg af komplekset er værd at se. I henhold til traditionen stammer denne lille moske, kun otte meter lang, fra den tid, som Aghlabid-herskeren Abū ʿIqāl al-Aghlab ibn Ibrāhīm (regerede mellem 838 og 841) og blev opkaldt efter hans frigjorte Fatata. Den slående lille størrelse af denne moske, der blev bygget tyve år før den største moske blev bygget, antyder, at befolkningen i byen stadig var lav på det tidspunkt. Hesteskoens bue strukturer inde kan sammenlignes med bønnerumsafdelingen i den senere hovedmoske.
Koranskolen az-Zaqqāq
“Madrasa az-Zaqqāqiya” er placeret i nærheden af den største moske, på rue de la Sicile, hvor boligområderne i den gamle bydel smelter sammen til markederne. المدرسة الزقاقية / al-madrasa az-Zaqqāqiya, hvis egen moske er flankeret af en tyrkisk-minaret. I henhold til lokale traditioner går navnet på denne tidligere skole tilbage til den marokkanske lærde ʿAlī ibn Qāsim az-Zaqqāq († 1506 i Fès). Imidlertid er det sandsynligt, at navnet er forbundet med den lidt kendte lokale lærde Abū Dscha’far Aḥmad az-Zaqqāq fra slutningen af det 9. århundrede. Skolens små rum indeholdt de studerende, der studerede grammatik og retorik ud over Koranen. Oprindeligt var det sandsynligvis et privat hus, der blev omdannet til en skole under Hafsids.
Denne bygning stammer sandsynligvis også tilbage til et Aghlabid- fundament og ligger derefter under Sanhadscha, d. h. udvidet under Zirid- reglen i Ifrīqiya ; for i et af værelserne er der en grav med en indskrift fra det 11. århundrede.
Kasbah
Festningen (Kasbah) er fra 844 og ligger på det højeste punkt i den gamle bydel. I 303 blev den 30 meter høje fyr Khalaf al-Fatâ – opkaldt efter en sæde af den aghlabiske hersker Ziyadat Allah I – tilføjet den. I dag ligger Sousse arkæologiske museum i lokalerne i Kasbah, hvor der udstilles puniske, romerske og tidlige kristne udstillinger.
Dele af kasbah dannede baggrunden for byen Jerusalem i Franco Zeffirellis bibeltilpasning af Jesus fra Nazareth fra 1977.
som-Sufra
Midt i markederne (al-aswāq) i den gamle bydel er der en lille bygning med en imponerende kuppel og en gård foran den, der i dag er kendt som Sufra (faktisk: “spisebord”). Byens største cistern stod oprindeligt her, dens fundamenter med store hvælvinger går tilbage til romernes tid. Under Aghlabider tjente anlægget oprindeligt som et fængsel. Ifølge de lokale historikere i Nordafrika blev cisternen, hvoraf nogle stadig er bevaret i dag, bygget under Emir Abū Ishāq Ibrāhīm II., regerede fra 875 til 902, der besøgte byen flere gange for at følge byggeriet på stedet. Efter anmodning fra en af byens lærde afskaffede han fængslet, fik det gamle hvælvingssystem renoveret og en cistern blev oprettet for befolkningen. Cisternen blev fodret med regnvand fra to fangstbassiner nær Sousse – i dag al-Moureddin. Udvidelsen af byens vigtigste moske fandt også sted på samme tid.
I dag fungerer den renoverede facilitet som et museum med den tilknyttede Café al-Qubba (“Caféen til kupplen”).
Forretning og turisme
Sousse; Bou Ja’far. Middelhavskysten
Sousse togstation
Der er adskillige moderne indkøbscentre i turistcentre langs Middelhavskysten.
Som i antikken og middelalderen er Sousses økonomiske betydning i dag hovedsageligt baseret på dens rolle som eksporthavn. Derudover har tekstil- og fødevareforarbejdningsindustrierne bosat sig i Sousse. Turisme har etableret sig som en vigtig økonomisk faktor. Hoteller med en kapacitet på 40.000 senge er placeret i strandområdet i den nordlige del af Sousse.
Transport
Sousse togstation ligger på den vigtigste SNCFT- linje fra Tunis til Sfax, også kendt som Ligne de la Côte. Flere tog kører dagligt til Gabès og Tunis. Byen har en Louage- station. Taxaer køres dagligt til Tunis, Monastir, Kairouan, Sfax-Gabès, Kasserine, Gafsa og de omkringliggende bebyggelser. Der er også direkte forbindelser til Tripoli, Libyen.
Desuden driver SNCFT et lokalt tog, den såkaldte Métro du Sahel. Det forbinder Sousse med Mahdia via Skanes og Monastir. Udgangspunktet for metroen er ved den sydlige havn ved den gamle byport Bab Djedid.
Fra 1882 til 1896 var Chemin de fer Decauville de Sousse à Kairouan, bygget af franskmændene inden for 3½ måneder på en romersk vej, i drift med en sporvidde på 600 mm.
Sousse kan nås både fra Monastir lufthavn, ti kilometer væk, og fra Enfidha-Hammamet lufthavn, cirka 30 kilometer væk.
Ovenstående afsnit er udgivet med Wikipedia som kilde under Creative Commons 3.0
